Tìm kiếm tài liệu

Người Mông ăn tết bắt đầu từ 30/12 dương lịch, kéo dài 10, 15 ngày và có khi cả tháng. Những phong tục ăn tết của người Mông có lẽ không giống bất cứ nơi nào. Ngày 30, các gia đình sẽ giết lợn và bày mỗi thứ một ít lên bàn thờ để cúng tổ tiên. Họ mổ 4 con gà 2 trống, 2 mái để chia ra cúng tổ tiên, cúng hồn gia đình và con vật, cầu mong mọi điều tốt lành. Đúng 0h, cả nhà dậy đi múc nước mới về sử dụng. Tối tất niên, các gia đình nấu nhiều cơm, cháo để sáng mồng 1 cho trâu, bò, lợn, gà ăn. Họ lấy 2 cái bánh dày thật to cắm lên sừng trâu, bò để động viên nó là con vật vất vả nhất. Sau ngày cúng…

Trong quan hệ gia đình, cộng đồng, người Mông thường tiến hành một số tục lệ cổ truyền. Tục lệ đôi khi kèm theo những nghi lễ (có yếu tố thần linh) nên phức tạp, đa dạng. Tục ứng xử trong cộng đồng có chào mời : Khách đến nhà, chủ nhà đon đả chào khách trước. Đến bữa ăn chủ nhà phải mời 3 lần bằng câu : "Nào máo mà". Ngày tết khách đến khi ra về được đưa tiễn bằng một cặp bánh dày, một miếng thịt lợn... Tục thừa kế gia đình có chia tài sản, trả của, của hồi môn... Tục lễ tết liên quan đến đời sống nông nghiệp có tháng 2, 3 cúng cầu nước... Tục ăn quy ước ; Tục mừng cấy ; Tục cúng trừ sâu hại…

Khuôn mặt bầu bĩnh, mắt trong veo, vóc dáng rắn rỏi, đó là những đứa trẻ người Mông mồ côi xuống từ những bản làng xa xôi nhất của tỉnh Yên Bái mà phóng viên Báo Công an nhân dân đã gặp. Những khuôn mặt không giống nhau của anh em nhà họ Chàng (Chàng A Sang, Chàng A Tu) và họ Hờ... đã được đưa xuống núi về sống tại Trung tâm bảo trợ tỉnh. Xa bản, xa làng, những đứa trẻ người Mông với nỗi đau thiếu cha mẹ đang hàng ngày cố gắng học tập nhằm thoả nguyện mong ước của bố mẹ lúc sinh thời. Và điều căn bản mà những người làm công tác xã hội, những thầy cô đang hàng ngày nuôi dạy chúng là muốn chúng…

Mù Cang Chải có gần 5 vạn dân, tới 90() là người Mông. 74() số dân thuộc diện nghèo, Mù Cang Chải nằm trong danh sách những huyện khó khăn nhất đất nước. Kinh tế thiếu thốn nên người dân phá rừng, đốt nương. Ngày trước huyện nổi tiếng với gỗ pơ mu và mật ong rừng nhưng nay diện tích rừng đang giảm dần theo năm tháng. Huyện cũng còn hơn 1.000 người nghiện vì vậy nên đã nghèo lại còn nghèo hơn. Bài toán xoá đói giảm nghèo ở Mù Cang Chải vẫn còn là vấn đề khó khăn

ở Yên Bái, người Mông chiếm khoảng 18() dân số, sống chủ yếu ở 2 huyện Trạm Tấu và Mù Cang Chải. Làm thế nào để giảm nghèo một cách hiệu quả ? Và có thể nói, trước mắt, xuất khẩu lao động đang được coi là một hướng đi mới. Tuy nhiên, việc đưa người Mông đi xuất khẩu lao động còn rất nhiều vướng mắc cần tháo gỡ như : Lúc đăng ký thì nhiều nhưng khi tuyển không được mấy vì nhiều gia đình chưa thông về mặt tư tưởng. Rồi việc làm hồ sơ vay vốn cũng khó vì trình độ hạn chế. Khoản chi ban đầu cho việc khám sức khoẻ, giáo dục, định hướng, làm hộ chiếu khoảng 2 triệu đồng đối với đồng bào cũng rất khó…

Dân tộc Mông gồm nhiều nhóm và có tên gọi khác nhau thường ăn tết cổ truyền theo lịch riêng của mình, cũng mỗi năm có 12 tháng tính theo âm lịch song đi trước một tháng so với Tết Nguyên Đán. Hàng năm cứ đến cuối tháng 11 âm lịch là đồng bào Mông chuẩn bị cho ngày tết của mình, đến ngày 30 là người Mông đón giao thừa... Ngoài thủ tục cúng con gà trống để cúng thần linh trước bàn thờ và bánh dày thờ tổ tiên trong tối 30, sang ngày mồng 1, người Mông tiếp tục cúng tổ tiên bằng thịt con gà mái đã luộc chín và chặt sẵn trong đêm 30 cùng cơm mới nấu trên chiếc bàn đặt giữa gian nhà để mời tổ tiên…

ở bản Trống Tông, Xã Chế Cu Nha, huyện Mù Cang Chải có ông Hờ Vàng Hử làm chủ hộ một đại gia đình có 16 cặp vợ chồng với 4 thế hệ sống chung dưới một mái nhà. Điều đáng quý là gần 100 người từ già đến trẻ luôn hoà thuận : ông bà gương mẫu, con cháu thảo hiền

Suối Giàng là xã vùng cao của huyện Văn Chấn - đây là nơi sinh cơ lập nghiệp trong cuộc hành trình tìm kiếm vùng đất mới. Cái tên Suối Giàng đã được ghép tên dòng suối và tên dòng họ người Mông đầu tiên có công khai phá mảnh đất này. Mùa thu, khi chuẩn bị thu hoạch lúa mùa cũng là lúc các gia đình người Mông chuẩn bị lễ cơm mới. Lúa cắt về được tách ra khỏi bông để chế biến thành gạo. Thóc được sàng sẩy sạch rồi mang đi rang trước khi giã để cơm chín có mùi thơm đặc biệt của gạo mới. Tại gian thờ của nhà chủ, các con vật được hiến tế được giết thịt tại đây để các ma chứng kiến, bởi trong nhà…

Dân tộc Mông ở Yên Bái cư trú tại 40 xã thuộc 5 huyện ở Mù Cang Chải, Trạm Tấu, Văn Chấn, Văn Yên, Trấn Yên và Lục Yên. Người Mông đón mừng tết cổ truyền theo cách tính lịch riêng của mình, ấy là cứ đủ 12 tháng Dương lịch là họ đón tết. Người già chuẩn bị vuông vải đỏ để treo ngang cửa chính, lo cắt giấy đỏ để dán giữa cột nhà và dán vào các vật dụng, dụng cụ lao động trên cánh cửa chính dán lá bùa và từ cửa chính bên trong nhà được mắc sợi dây lên tới nóc nhà, kéo thẳng tới bàn thờ. Ngày 30, cả bản Mông mổ lợn, gà để cúng trời và cúng tổ tiên. Ngày tết người Mông kiêng cho lửa và không thể…

Nhân dịp Tết cổ truyền của đồng bào Mông - xuân Nhâm Thìn 2012, chiều 22/12, đồng chí Ngô Thị Chinh - Thường vụ Tỉnh uỷ, Phó Chủ tịch UBND tỉnh cùng lãnh đạo Ban Dân vận Tỉnh uỷ, Ban Dân tộc tỉnh, Sở Giáo dục - Đào tạo đã đến thăm, chúc tết và tặng quả các em học sinh dân tộc Mông tại Trường cao đẳng Y tế Yên Bái và Trường Dân tộc nội trú THPT tỉnh. Thay mặt lãnh đạo tỉnh, đồng chí Ngô Thị Chinh đã gửi lời chúc tốt đẹp nhất đến các em học sinh, chúc các em đón tết cổ truyền an toàn - vui vẻ - tiết kiệm. Đồng chí mong các em sẽ cố gắng học tập, rèn luyện, phát huy tốt truyền thống dạy và học…