Tìm kiếm tài liệu

Làng mộc Văn Hà trước thế kỷ XIX thuộc tổng Chiên Đàn; thời nhà Nguyễn thuộc tổng Vinh Quí, Hà Đông, Thăng Bình phủ. Nay làng mộc thuộc địa bàn thôn 5 xã Tam Thành, huyện Phú Ninh, nằm cách trung tâm TP.Tam Kỳ chỉ 8km về hướng tây bắc. Qua nhiều bước thăng trầm, làng mộc Văn Hà vẫn được duy trì. Tuy nhiên, cũng như một số làng nghề khác, nghề mộc Văn Hà đang đứng trước nguy cơ mai một. Đây là thực trạng đáng báo động

Nhà mái lá, một liểu kiến trúc độc đáo của người Việt, tồn tại ở nhiều tỉnh thành miền Trung. Tại Quảng Nam, nhà mái lá có nhiều tại vùng Tam Kỳ, Núi Thành, Tiên Phước. Trong đó, tiêu biểu là nhà của cụ Nguyễn Huỳnh Anh, nhà cụ Trần Khiêm. Đặc biệt, khi so sánh nhà mái lá ở Quảng Nam với nhà mái lá ở Quảng Trị, Quảng Ngãi... ta phát hiện nhiều chi tiết khá lý thú

Những nét chính trong nghệ thuật kiến trúc dân gian Quảng Nam và một số nhận xét ban đầu

Quyết định công nhận là Di tích Lịch sử của đình Chiên Đàn. Một số nét về kiến trúc và lịch sử truyền thống của đình

Về nhà ở của người Quảng Nam xưa thường có mặt chính quay về hướng nam, đông nam hoặc tây nam. Vị trí các cây cột nhà thường từ hướng đông - tây về trục dọc nam - bắc và đều có các tên gọi khác nhau. Các cấu kiện gỗ nối các cột theo hàng dọc gồm có xuyên, xà, đà cửa, huỳnh tử, rui, mè, cửa bảng khoa. Các cấu kiện liên kết các hàng cột theo chiều rộng- mặt cắt ngang một bộ vì kéo có kèo nóc, kèo lòng nhì, kèo lòng ba, kèo lòng tư, trính, bộ phận trỏng quả, tấm gia thu

Hiện nay, ở thôn Vĩnh An, xã Tam Xuân 2, huyện Núi Thành, tỉnh Quảng Nam có một ngôi đình thờ 28 tộc họ đang xuống cấp nghiêm trọng. Đây là ngôi đình quý, được xây dựng hồi đầu thế kỷ XX, dưới bàn tay tài hoa của thợ mộc Vân Hà. Nếu không kịp thời tu bổ, có nguy cơ nó sẽ biến mất trong những năm đến. Tuy nhiên, không chỉ ở Vĩnh Lộc, Quảng Nam còn rất nhiều đình làng và di tích khác đang xuống cấp và có nguy cơ mất đi. Đây là thực trạng đáng báo động, cần các cơ quan chức năng sớmn có nhiều biện pháp hữu hiệu để cứu nhưũng di sản quý giá này

Trong đời sống của người Cơtu nói riêng và các tộc người vùng Trường Sơn nói chung, con trâu là hình ảnh thiêng liêng nối kết ước vọng của con người với thế giới thần linh. Đặc biệt, trong mắt của những người nghiên cứu dân tộc học thì Gươl là biểu tượng cho hình ảnh con trâu. Người Cơtu quý nó nên khắc hình ảnh trâu lên nơi trang trọng của ngôi nhà chung, là vật dâng cúng thần linh khi người về cõi chết. Khi trâu chết, người Cơtu còn lưu giữ đầu, sừng bằng cách treo ở cây cột cái/cột mệ (Zờ dâng Moong) của Gươl ở vị trí cao nhất

Các di tích Chăm hiện nay ở Quảng Nam có Mỹ Sơn, Bằng An, Chiên Đàn, Khương Mỹ... Do sự tàn phá của thời gian, nhiều khu tháp bị hư hỏng nghiêm trọng, phải trùng tu. Trong đó, với phương pháp trùng tu của kiến trúc sư người Ba Lan, công trình vẫn bền vững dù đã trải qua hai mươi năm chịu thời tiết khắc nghiệt của miền Trung. Tuy nhiên, trong quá trình trùng tu, vẫn còn nhiều hiện tượng đáng lo ngại

Trong những năm qua, Quảng Nam và nhiều tỉnh miền Trung đã có nhiều nỗ lực để trùng tu di tích Chăm pa. Tuy nhiên, trong quá trình ấy, cũng có lúc, có nơi trùng tu chưa tốt, không giữ được cái "hồn" của di tích. Trước tình hình ấy, tại đô thị cổ Hội An, một cuộc hội thảo quốc tế chủ đề "Bảo tồn quá khứ - một triển vọng về tính xác thực trong việc gia cố, trùng tu và tôn tạo các di tích lịch sử khu vực châu Á - Thái Bình Dương". Có thể nói đây là cuộc hội thảo có tầm quan trọng đặc biệt, nhất là trong bối cảnh, tình hình hiện nay

ở Quảng Nam có làng mộc nổi tiếng là làng mộc Kim Bồng, nay thuộc xã Cẩm Kim, thành phố Hội An. Những người thợ mộc Kim Bồng đã góp phần xây dựng phố cổ Hội An với đường nét và nghệ thuật kiến trúc độc đáo, nhất là phong cách dựng nhà rường, được lưu giữ qua nhiều đời